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      《唐书·李绛传》载论罢吐突承璀,请撰安南寺圣德碑事,云“宪宗命百牛倒石”,此事出唐旧史,欧文忠遂谓古碑先立而后书。余家有李绛论事,载此甚详,云承璀先立碑堂,并碑石大小准华岳碑,不言已立碑也。

      绛既论,帝报可已。不令建立碑楼,便遣拽倒,乃记承璀奏楼功绩大,请缓拆。帝遣百牛倒之,则所倒乃碑楼,非碑石也,新史乃承旧史之误尔。

      凡书要以便事,何为必先立乎?史言帝初怒,绛伏奏愈切,乃悟石集本是奏疏,从中报可,无怒事,尤见其妄。

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