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鬼教
北魏明帝时,李阳为高阳王雍友,以时人多佞佛,言沙门为鬼教,沙门都统僧暹等以阳谤佛法,泣诉于灵太后,太后责之。阳自理曰:“鬼神之名,皆是通灵达称。佛非天非地,本出于人,名之为鬼,臣为诽谤。”
宋张天觉欲作《无佛论》,妻向氏一言而止,后又作《护法论》。圣人云:“敬鬼神而远之。”最是正理。
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