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  • 宗庙乐章(4)



      宣圣乐章,因宋旧曲,不改。

      迎神,奏《凝安之曲》:

      黄钟宫三成
      大哉宣圣,道尊德崇。(宋志作德尊。)维持王化,斯文是宗。
      典祀有常,枯纯并隆。神其来格,于昭盛容。

      大吕角二成
      生而知之,有教无私。成均之祀,威仪孔时。
      惟兹初丁,洁我盛粢。永言其道,万世之师。

      大簇徵二成
      巍巍堂堂,其道如天。清明之象,应物而然。
      时维上不,备物荐诚。维新礼典,乐谐中声。

      应钟羽二成
      圣王生知,阐乃儒规。诗书文教,万世昭垂。
      良日惟丁,灵承丕爽。(宋志作不爽,是也。疑字误。)揭此精虔,神其来享。

      初献盥洗,奏《同安之曲》:

      姑洗宫
      右文兴化,宪古师经。明祀有典,吉日惟丁。
      丰牺在俎,雅奏在庭。周回陟降,福祉是膺。

      初献升殿,奏《同安之曲》:降同。

      南吕宫
      诞兴斯文,经天纬地。功加于民,实千万世。
      笙镛和鸣,粢盛丰备。肃肃降登,散兹秩祀。

      奠币,奏《明安之曲》:

      南吕宫
      自生民来,谁底其盛。惟王神明,度越前圣。
      粢币具成,礼容斯称。黍覆惟馨,(宋志作非馨。)惟神之听。

      捧俎,奏《丰安之曲》:

      姑洗宫
      道同乎天,人伦之至。有享无穷,其兴万世。
      既洁斯牲,粢明醑旨。不懈以忱,神之来堲。

      大至成圣文宣王位酌献,奏《成安之曲》:

      南吕宫
      大哉圣王,实天生德,作乐以崇,时祀无歝。
      清酤惟馨,嘉牲孔硕。荐羞神明,庶几昭格。

      兖国复圣公位酌献,奏《成安之曲》:

      南吕宫
      庶几屡空,渊源深矣。亚圣宣猷,百世宜祀。
      吉蠲斯辰,昭陈樽簋。旨酒欣欣,神其来止。

      郕国宗圣公酌献,奏《成安之曲》:

      南吕宫
      心传宗恕,一以贯之。爱述大学,万世训彝。
      惠我光明,尊闻行知。继圣迪后,是享是宜。

      沂国述圣公酌献,奏《成安之曲》:按宗圣、述圣二曲,宋乐章无,皆新增。

      南吕宫
      公传自曾,孟传自公。有嫡绪承,允得其宗。
      提纲开蕴,乃作中庸。信于元圣,亿载是崇。

      邹国亚圣公酌献,奏《成安之曲》:

      南吕宫
      道之由兴,于皇宣圣。维公之传,人知趋正。
      与飨在堂,情文斯称。万年承休,假哉天命。

      亚献,奏《文安之曲》:终献同。

      姑洗宫
      百五宗师,生民物轨。瞻之洋洋,神其宁止。
      酌彼金罍,惟清且旨。登献惟三,于嘻成礼。

      饮福受胙。与盥洗同,惟国学释奠亲祀用之,摄事则不用,外路州县并皆用之。撤豆,奏《娱安之曲》:

      南吕宫
      牺象在前,豆笾在列。以享以荐,既芬既洁。
      礼成乐备,人和神悦。祭则受福,率樽无越。

      送神,奏《凝安之曲》:

      黄钟宫
      有严学宫,四方来崇。恪恭祀事,威仪雍雍。
      歆兹惟馨,飚驭回复。明禋斯毕,咸膺百福。

      望瘗,与盥洗同。

      ——右释奠乐章,皆宋人旧曲。惟增郕国、沂国酌献之曲。按延祐三年,始增子思、孟子配享,今乐章郕、沂二公酌献之词,则此十六乐章乃延祐三年所定。

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