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  • 第九十一回 延秋门君臣奔窜 马嵬驿兄妹伏诛(2)



      且说玄宗仓卒西幸,驾过左藏,只见有许多军役,手中各执草把在那里伺候。玄宗停车问其故,杨国忠奏道:“左藏积财甚多,一时不能载去,将来恐为贼所得,臣意欲尽焚之,无为贼守。”

      玄宗揪然道:“喊来若无所得,必更苛求百姓,不如留此与之,勿重困吾民。”

      遂叱退军役,驱车前进。才过了便桥,国忠即使人焚桥,以防追者。玄宗闻之,咄嗟道:“百姓各欲避贼求生,奈何绝其生路?”

      乃敕高力士率军士速往扑灭之。后人谓玄宗于患难奔走之时,有此二美事,所以后来得仍归故乡,终享寿考。正是:

      三言星退舍,天意原易回。
      仓卒不忘民,庶几国脉培。

      玄宗驾至咸阳望贤宫,地方官员俱先逃避,日已晌午,犹未进食。百姓或献粝饭,杂以麦豆;王孙辈争以手掬食之,须臾而尽。玄宗厚酬其值,好言尉劳,百姓多哭失声,玄宗亦挥泪不止。众百姓中有个白发老翁,姓郭名从谨,涕泣进言道:“安禄山包藏祸心,已非一日,当时有赴阙若言其反者,陛上辄杀之,使得逞其奸逆,以致乘舆播迁。所以古圣王务延访忠良,以广聪明也。犹记宋璟为相,屡进直言,天下赖以安。然频岁以来,诸臣皆以言为讳,唯阿谀取容,是以阙门之外,陛下俱不得而知。草野之人,早知有今日久矣。但九重严邃,区区之心无路上达,事不至此,何由得睹天颜面诉语乎?”

      玄宗顿足嗟叹道:“此皆朕之不明,悔已无及。”

      温言谢遣之。从行军士乏食,听其散往各庄村觅食。是夜宿金城馆驿,甚是不堪。

      次日,驾临至马嵬驿,将士饥疲,都怀愤怒。适河源军使王思礼从潼关奔至,玄宗方知哥舒翰被擒。因即以思礼为河西陇右节度使,令即赴镇收集散卒,以候东讨。思礼临行,密语陈元礼道:“杨国忠召乱起衅,罪大恶极,人人痛恨,仆曾劝哥舒翰将军上表,请杀之,借其不从我言。今将军何不扑杀此贼,以快众心?”

      陈元礼道:“吾正有此意。”

      遂与东宫内侍李辅国商议,正欲密启太子。恰值有吐蕃使者二十余人,因来议和好,随驾而行。这一日遮杨国忠马前,诉以无食。国忠未及回答,陈元礼即大呼:“杨国忠交通番使谋反,我等何不杀反贼!”

      于是众军一齐鼓噪起来。国忠大骇,急策马奔避。众军蜂拥而前,兵刃乱下,登时砍倒,屠割肢体,顷刻而尽。以枪揭其首于驿门外,并杀其子户部侍郎杨暄。正是:

      任是冰山高万丈,不难一旦付东流。

      国忠才被杀,凑巧韩国夫人乘车而至,众军一齐上前,也将韩国夫人砍死。虢国夫人与其子斐徽并国忠的妻子幼儿,都逃至陈仓。被县令薛景仙率吏民追捕着,也都被诛戮。正是:

      昔年演扫眉,今日血污颈。可怜天子姨,卒难保首领。恨不如沐猴,幼化潜踪影。

      玄宗当日闻杨国忠为众军所杀,急出至驿门,用好言安慰众军,令各收队。众军只是喧闹扰攘,围住驿门不散。玄宗传问:“尔等为何还不散?”

      众军哗然道:“反贼虽杀,贼根犹在,何敢便散?”

      陈元礼奏道:“众人之意,以国忠既诛,贵妃不宜复侍至尊,伏候圣断。”

      玄宗惊讶失色道:“妃子深居宫中,国忠即谋反,与他何干?”

      高力士奏道:“贵妃诚无罪,但众将士已杀国忠,而贵妃犹在帝左右,岂能自安。愿皇爷深思之,将士安则圣躬方万安。”

      玄宗默然点头,转步回驿,不忍入行宫,只于驿旁小巷中,倚仗垂首而立。京兆司录韦愕,即韦见素之子,那时正侍立于侧,乃跪奏道:“众怒难犯,安危在顷刻间,愿陛下割恩忍忧,以宁国家。”

      玄宗乃步入行宫,见了贵妃,一字也说不出口,但抚之而哭;门外哗声愈甚。高力士道:“事宜速决。”

      玄宗携着贵妃,出至驿道北墙口,大哭道:“妃子,我和你从此永别矣!”

      杨妃亦涕泣呜咽道:“愿陛下保重,妾负罪良多,死无所恨,乞容礼佛而死。”

      玄宗哭道:“愿仗佛力,使妃子善地受生。”

      回顾高力士:“汝可引至佛堂善处之。”

      说罢,大哭而入。杨妃上佛堂礼佛毕,高力士奉上罗巾,促令自缢于佛堂前一果树下,年三十有八,时天宝十五载六月也。噫,此正白乐天《长恨歌》中所云:

      九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
      翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
      六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

      后人题咏马嵬坡甚多,惟杜真卿一诗极佳。诗云:

      杨柳依依水拍堤,春城茅屋燕争飞。
      海棠正好东风恶,狼藉残红衬马蹄。

      杨妃既死,高力士即出驿门,对众宣言道:“妃子杨氏,已奉圣旨赐死了!”

      众军还未肯信,高力士奉谕将杨妃之尸,用绣衾覆于榻上,置之驿庭中,敕陈元礼率领众军将入视。元礼揭其半衾抬其首,以示众人,于是众人知其果死,都免甲释冑顿首呼万岁而出。玄宗命高力士速具棺殓,草草的葬之于西郊之外,道北坎下。

      才葬毕,适南方进荔枝到来。玄宗触物思人,放声大哭,即命以荔枝祭于家前。张佑有诗云:

      旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
      尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。

      玄宗回顾谓高力士道:“妃子向常有异梦,今日应矣!”

      力士道:“贵妃何梦,老奴未知。”

      玄宗道:“妃子曾说来,梦与朕同游骊山,至兴元驿对食。后院忽火发,仓卒出走,回望驿门中,树木俱为烈焰;俄有二龙至,朕跨白龙,其行甚速;妃子跨黑龙,其行甚迟。左右无人,惟见一蓬头黑面之物,状如鬼魅,自云:‘是此峰之神,承上帝之命,授妃子为益州牧蚕元后。’依然而觉,明日即闻渔阳叛信。如今想起来,与朕游骊山,骊者离也,方食火发,失食之兆;火为兵像,驿木俱焚,驿与易同,加木于旁杨字也。朕跨白龙,西行之象,妃子跨黑龙,幽阴之象。峰神者,山鬼也,山鬼乃鬼字。益州牧蚕元后,牧蚕所以致丝,益旁加丝,缢字也,正缢死于马嵬之兆。”

      高力士道:“梦兆不祥,诚如圣谕。老奴犹记昔年遇一术士李遐周,彼曾咏一诗云:‘燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。’彼说此诗所言应在后日,由今思之,燕市一句,指禄山之叛;函关句谓哥舒翰之败。山下鬼乃嵬字,即马嵬驿也;贵妃小字玉环,今日老奴奉以啰巾自缢,所谓环上系罗衣也。定数如此,圣上宜自宽,不必过于伤情。”

      正说间,陈元礼入奏,请旨约饬军队起行。玄宗传谕即行。时乐工张野狐在侧,玄宗挥泪向他说道:“此去剑门,鸟啼花落,水绿山青,无非助朕悲悼妃子之由也。”

      正是:好景不堪愁里看,偶然触目更伤情。

      未知后事如何,且听下回分解。

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