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【原创】北静王与林黛玉的关系

来源:书话红楼 作者:王春惠1958 2020-03-18

  【原创】北静王与林黛玉的关系

  《红楼梦》中的北静王是很多王爷的组合体,其中还有老北静王和小北静王,而与林黛玉有关系的就是老北静王和小北静王。老北静王是林黛玉的丈夫,小北静王是林黛玉的儿子。而宝玉和林黛玉只是“风月宝鉴”正面的故事,背面虽然是香菱,但演变的过程是一个漫长的故事。而书中的梦幻是不可忽略的!
  《红楼梦》的四十三回尾与和四十四之间,讲的是宝玉偷祭金钏回来。见贾母很生气,就谎称说:“北静王的一个爱妾昨日没了,给他道恼去。他哭的那样,不好撇下就回来,所以多等了一会子。”贾母道:“以后再私自出门,不先告诉我们,一定叫你老子打你。”而此时众人正看演《荆钗记》,宝玉和姐妹一处坐着。林黛玉因看到《男祭》这一出上,便和宝钗说道:“这王十朋也不通的很,不管在那里祭一祭罢了,必定跑到江边子上来作什么!俗语说‘睹物思人’,天下的水总归一源,不拘那里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。”宝钗不答。其实北静王爱妾没有死,就坐在宝玉身边,只是北静王心里放不下爱妾,就到河边去祭,而《荆钗记》中的王十朋与钱玉莲青梅竹马,就暗示了北静王与林黛玉是从小一起长大的。而《男祭》中的王十朋误以为钱玉莲命丧河中,就到河边去祭。而北静王也是误以为林黛玉死在河里,也到河边祭林黛玉。
  但北静王后来发生了不测!请看之前贾母对宝玉说:“以后再私自出门,不先告诉我们,一定叫你老子打你。”这就是北静王在家中有压力,而北静王可以为林黛玉去死,因此就投河寻找黛玉去了。刚才林黛玉的话就是埋怨北静王:不让你去你就不能不去?必定跑到江边子上来作什么!俗语说‘睹物思人’,天下的水总归一源,不拘那里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。’”
  《红楼梦》又名《风月宝鉴》,“风月宝鉴”的背面才是真故事。而金陵十二钗的背面就是副册,副册是香菱。但又副册也是另一个背面,晴雯也是林黛玉的翻版。请看晴雯是“水蛇腰”,“ 蛇”有“小龙”之称,影射皇子北静王。而“水蛇腰”就是“水蛇夭”暗指北静王在水中夭亡!再看书中说北静王名叫水溶,也与投水有关。
  再看《红楼梦》的二十八回里,有一个叫“锦香院”的妓院,书中表面上说是妓院,实际上是作者在贬皇宫如同妓院。请看两者都是女子聚集的地方,都是在为男人服务!此回有冯紫英出现,“紫英”是暗指“紫禁城的婴儿”,冯紫英还唱了歌,歌中有一句“头胎养了双生子。”就是在提示林黛玉给北静王生了一对双胞胎。而“头胎”也是在提示林黛玉不只是生过一胎。
  在《红楼梦》的七十七回里,宝玉去看晴雯时,晴雯用剪刀把左手上的两个长了二寸长的指甲剪下来送给宝玉,请注意,这个“指甲”可是女人身上掉下来的肉,而指甲的“指”可读为“子”,此时晴雯暗中把两个指甲送给宝玉,就是在暗示林黛玉把所生的两个儿子还给了北静王。后期的版本说晴雯是把指甲咬下来的,这更符合情理,这就是暗写林黛玉是咬牙忍痛把孩子还给皇家的。当时晴雯又跟宝玉互换了贴身小袄,这里的面含意很深,这就是二人发誓永不分离!此时二人还没有到真正离散的时候,因为现在林黛玉虽然离宫,但见面并不很难。真正离散的时候是在乾隆十五年三月十五日。但现在只是乾隆十二年,他们还能经常见面。晴雯跟宝玉互换内衣并不是永别,而是暗指他们天天都能相见,因为作者是用衣服来代表人的。晴雯留住了宝玉的衣服,就暗示北静王一直在和林黛玉生活,而宝玉留住晴雯的衣服也是在暗指林黛玉一直在北静王身边,这就是宫门挡不住爱情的道理。而李凤嫁给曹雪芹是多年之后的事了。
  再说晴雯送给宝玉两个手指甲,就是暗指林黛玉把两个儿子送还皇家。书中说宝玉“藏了指甲”,这是暗指外人不知道这个秘密。在史书上只记录了永璜(北静王)的正妃和次妃各有一个儿子,并不知道实情,而《红楼梦》就暗示得很清楚,因为《红楼梦》作者的夫人就是两个孩子的亲生母亲。
  但林黛玉并不是把两个儿子一起交给丈夫家的,而是先送一个进宫被永璜正妃收养。这样,一方面是掩人耳目,另一方面是林黛玉不忍心跟儿子分离,所以过了一个多月才把第二个儿子送进宫。当时永璜的次妃还很不满意,因为事先有约,她和正妃各养林黛玉一个儿子,但正妃得到一个儿子之后,次妃却迟迟不见儿子送来。两个妃子急于收养林黛玉的的儿子,是因为有了儿子就能稳定她们日后在宫中的王妃地位。
  《红楼梦》第七回的“送宫花”连环着偷抱郡主等很多故事,但其中有一个故事就是真林黛玉托人把儿子偷送进皇宫,而最后得到两支宫花的假林黛玉还很不高兴地说:“我就知道么!别人不挑剩下,也不能送来给我呀。”这就是暗指北静王的次妃有些牢骚。因为这两支花也代表林黛玉的两个儿子,而假林黛玉是最后得到宫花,她的牢骚应该跟北静王的次妃连环。
  本来林黛玉是不想给北静王的家庭添麻烦,这样对北静王,儿子和王妃都好,但没想到酿成悲剧!
  在多年之后北静王的王妃还带孩子到曹雪芹家看望过林黛玉。






作者:柳明兰 回复时间:2019-09-11 17:26:53
  《红楼梦》中的北静王,相貌俊美,气质高贵,是曹雪芹在书中绝少的赞美的几个男人形象之一。《红楼梦》的情感倾向,基本上是贬男褒女的,为什么对北静王情开一面?

  现今,相当一批人认为,这与曹雪芹的个人情感而言。因为,北静王就是他的表兄平郡王。曹的身份及长大后的政治地位,他不可能接触到别的王爷,换句话说,除了表兄平郡王福彭外,不会有哪个王爷会理这个出身于抄家之家的有着严重历史政治问题的人。只有福彭,一因为是血亲;二因为福彭为人正派,不像一般势力小人那趋炎附势,三是因为福彭与乾隆私交甚好,他不在乎。曹雪芹因为有这样一个表兄罩着,早年间的生活得以维持小康,而政治迫害也能减轻不少。这从福彭逝世后,他的境遇突变就能看出来。当然,曹雪芹在平郡王这里最大的收获,是获取了创作的第一手资料,塑造了光彩照人的北静王。

  那么,这个平郡王是怎样的家世背景景和怎样一个人呢?

  平敏郡王福彭,镶红旗人。是努尔哈赤的六世孙。礼亲王代善的五世孙,“世袭罔替”的铁帽子王克勤郡王岳讬的四世孙。

  康熙四十七年戊子六月二十六日卯时生,母嫡福晋曹佳氏通政使曹寅之女。父亲老平郡王讷尔苏与母亲曹佳氏的婚姻是康熙御旨。雍正四年七月,承袭多罗平郡王。

  嫡福晋费莫氏总督郭瑮之女;继福晋马氏中书关保之女;侧福晋赫舍里氏员外郎苏赫臣之女;侧福晋瓜尔佳氏六品管领朱兰太之女;庶福晋罗氏罗乾之女;庶福晋李佳氏六品管领李汝辉之女;庶福晋王佳氏八品司匠保全之女。

  福彭出身显赫,聪慧过人,深受康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的赏识,早年就被康熙看中,养育宫中读书,“王幼而侍圣祖仁皇帝宫中,躬承恩眷”。

  雍正四年,18岁世袭平郡王爵。福彭入宫陪皇子弘历、弘昼读书。他在这里,与弘历结为好友,从辈分上论,弘历是他的爷爷辈,从年纪上看,弘历小他11岁。据说,皇子当中,常有人欺负弘历,福彭那时总是护着他,两人同学六载,感情日深。20岁那年,福彭代雍正前往盛京,修理祖陵前的水道。临行前,宝亲王弘历写诗赠送。

  雍正十一年(1733)四月,在军机处行走,是当时最年轻的军机大臣。同年,任命他为定边大将军,指挥清军与准噶尔作战。临别弘历赠诗三首,其一:

  武略文韬藉指挥,书斋倍觉有光辉。

  六年此日清河畔,君作行人我独归。

  乾隆帝在即帝位前所作的《乐善堂全集定本》中,赠给福彭的诗文甚多,他对这位同学推挹备至,称赞福彭“年虽少而器识深沉,谦卑自牧,娴学问、通事理。”又说“王量宽宏,才德优长,在书室中与之论文,每每知大意,而与言政事,则若贯骊珠而析鸿毛也”。从这些赠诗中,可见弘历与福彭同学六载,相交之恳挚,友谊之深厚。

  乾隆继位后,立即召福彭回京,协办总理事务处。这一机构在雍正帝丧期内是代替军机处的最高中枢机构。

  乾隆二年(1737)十一月裁撤总理事务处,恢复军机处。才学优长、年富力强的福彭没有进入军机处。这是乾隆的用人路线,将所有亲王、郡王排斥于中枢机构之外,为了贯彻这一政治路线,福彭成了政治改革的牺牲品。他只得到了宗室王公的优厚待遇。

  乾隆十三年(1748年)十一月,福彭病逝,年仅41岁。乾隆虽然在政治上警惕这位宗室侄孙,但在情感上却一向对他深深眷顾。接到福彭逝世的奏报,他非常难过,特遣大阿哥永璜祭奠,赐谥号为“敏”,并辍朝二日。这是极其特殊的礼遇。

  一年后,乾隆御赐碑文如下——

  國家建立藩垣以資屏翰其有勤勞職守宣著猷為生而列五等之封播令名於當代歿則核一生之行昭美諡於來茲典至鉅也爾多羅平郡王福彭派衍銀潢支分玉牒賦才幹練允稱宗子之良秉性恭勤克備天家之選恩承餘慶錫茅土以邀榮譽起英年展旂常而著績懋宣威於絕域力任馳驅敬奉職於內庭心虔夙夜何奄終之遽及惟軫悼之無涯考彝典以易名樹豐碑而示後綜諸行實於敏為宜於戲禮備哀榮賁丹綸於黃壤光垂久遠鐫綠字於青珉用揚宗室之輝永煥松楸之色勗爾有後尚克欽承乾隆十四年五月十七日

  福彭儿子庆宁袭爵。




作者:batsbird315 回复时间:2019-10-12 14:54:34
  水溶又将腕上一串念珠卸了下来,递与宝玉道:“今日初会,伧促竟无敬贺之物,此系前日圣上亲赐薺苓香念珠一串,权为贺敬之礼。”(按:第十六回中宝玉有意或无意将第十五回北静王的“薺J苓LNG”读作“鹡鸰J LNG”,黛玉将其理解为兄弟互赠之物,故掷而不取。第十六回“鹡鸰”是谐音幽默文本,它须以第十五回“薺J苓LNG”为幽默之本。
  《诗经国风邶风谷风》:“谁为荼苦?其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。”《诗经国风邶风简兮》:“山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“薺J苓LNG”香念珠本质上确可为男人私赠女子之物。第十五回“薺J苓LNG”处“甲辰”本、程甲本、程乙本皆有异文“蕶苓”,乃盗版标记。第十六回处,“甲辰”本、程甲本、程乙本皆写作“零苓”。)
  宝玉连忙接了,回身奉与贾政。【庚辰侧批:转出没调教。】贾政与宝玉一齐谢过。于是贾赦、贾珍等一齐上来请回舆,水溶道:“逝者已登仙界,非碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上叩天恩,虚邀郡袭,岂可越仙輀而进也?”贾赦等见执意不从,只得告辞谢恩回来,命手下掩乐停音,滔滔然将殡过完,【庚辰侧批:有层次,好看煞。】方让水溶回舆去了。不在话下。

  好容易【庚辰侧批:三字是宝玉心中。】盼至“明日”午错,果报:“琏二爷和林姑娘进府了。”见面时彼此悲喜交接,未免又大哭一阵,后又致喜庆之词。(按:此处“‘明日’”是应笔,故应加勾引号)【甲戌(己卯、庚辰夹批:世界上亦如此,不独书中。瞬息观此,便可省悟。】宝玉心中品度黛玉,越发出落的超逸了。黛玉又带了许多书籍来,忙着打扫卧室,安插器具,又将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。宝玉又将北静王所赠“鹡鸰”香串珍重取出来转赠黛玉,黛玉说:“什么臭?男人拿过的,我不要他。”遂掷而不取。(按:宝玉有意或无意将第十五回北静王的“薺J苓LNG”读作“鹡鸰J LNG”,黛玉将其理解为兄弟互赠之物,故掷而不取。此处是谐音幽默文本。
  《诗经国风邶风谷风》:“谁为荼苦?其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。”《诗经国风邶风简兮》:“山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“薺J苓LNG”香念珠本质上确可为男人私赠女子之物。第十五回“薺J苓LNG”处有异文的乃盗版。
  第七十八回有“薋葹妒其臭,茝兰竟被芟鉏”。《周易/系辞/上》:“二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰”。臭通“嗅”,气味之总称。这里的“臭”指香物,是容臭的简称。《礼记内则》:“男女未冠笄者,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰,拂髦总角,衿缨,皆佩容臭,昧爽而朝,问何食饮矣。”元代陈澔《集说》:“香物也。助为形容之饰,故言容臭,以缨佩之,后世香囊,即其遗制。”)宝玉只得收回,暂且无话。【甲戌(己卯、庚辰夹批:略一点黛玉情性,赶忙收住,正留为后文地步。】

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