诗词赏析：致君尧舜上，再使风俗淳什么意思
致君尧舜上，再使风俗淳什么意思?
我要使当今皇上达到古唐尧和虞舜的治国境界，使社会风俗再次归于醇厚朴实。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。 致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯?
赏析
《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗叙写了作者自己的才学以及生平志向和抱负，倾吐了仕途失意，生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗慷慨陈词，抒写胸臆，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。
此诗作于天宝七载(748)，时杜甫37岁。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品，但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。《杜臆》云：此诗全篇陈情，……直书胸臆，如写尺牍，而纵横转折，感愤悲壮，缱绻踌躇，曲尽其妙。……末段愤激语，纡回婉转，无限深情。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，www.iyoucaihua.com/zuowen不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
译文
纨袴子弟却能平地青云，诗书饱学真是自误前程。致书左丞大人您请静听我说，听卑贱的杜甫述说前因：杜甫还是少年的时候，就已周游四方，考察都城。苦读诗书不下万卷，笔底文章泉涌，胸中如有神灵。我作的词赋可与扬雄匹敌，我写的诗不让给曹子建三分。就是文豪李邕也愿意和我见面，名诗人王翰也愿间和我为邻。自认为是人中骄子挺立于世，很快应该被任用在重要的部门。可以辅佐和尧舜一样贤良的君上，重新振作国家再使风俗淳。不想我的理想竟一再破灭，我用诗歌抒怀，但我并不想归隐。从上次我求你引荐已经十三载，我一直在京华游历苦等。早上扣开有钱朋友的家门求三餐热饭，晚上追随豪门的车马惹一身灰尘。饮残杯酒与食冷盏菜看人脸色，世间处处留下我的悲辛。玄宗皇帝有意征召民间贤士，我忽然萌生得到任用的愿望。想飞翔于青天之上却没有双翅，行进艰难，就像水中不能快游的鱼鲸。我有愧于大人的厚待，我也知道大人您是一片真心。你经常在百官面前夸荐我，向他们诵读我的新诗和旧文。 希望也能像贡公一样出人头第，不甘心如原宪那样一生一世清贫。怎能够心情怏怏一蹶不振? 我吸得进也难退也难试探前行。 实在不行我只好效孔子“乘桴浮于海”，离开西京长安我将去四海逡行。不过我是真正喜爱京城边上的终南山啊，我舍不得这渭河的岸绿水清。乞丐都知道要回报一饭之施舍，何况我要告辞的是当今大臣。我将如白鸥出没于浩荡烟波，翱翔万里我的傲气谁人能驯!