第二章：立子杀母！北魏残阳下的胡太后神奇地躲过杀劫霸气重生
一个女人，一个权欲情欲均狂放恣肆的女人，驾驭了一个政权，也毁掉了一个政权，搅乱了一个时代。
这是一件让人感觉无奈的事情，在南北朝错综复杂的历史进程中，我们的眼光自然地落在了一个女人身上。没有办法，自古以来，我们的先民都没有对女性的任何偏见，何况，我们还经过很长时期的母系氏族，也有在国人心中无比神圣的女娲娘娘，作为女性神祗与先祖的代表。女人和男人一样，创造了世界，也创造了繁衍生息的中华子嗣，带来了悠久的中华文明。但是，不知从何时起，女子的地位开始在社会中沉沦，被压抑，女人在古代历史长河中很长的时间段都是很没地位的，但让我们惊奇的是，当我们试图解开一些重要历史节点乱麻的时候，经常发现，在一些关键的节点上，总是站立着一个女人，妲己、吕后、武则天以及晚清的慈禧太后。
很巧，曾经一度强盛的北魏朝廷，也迎来了一位传奇的女人，她就是北魏的胡灵太后。这里要解释一下，称呼她为胡灵太后，似乎不太准确，其正式称呼应该是魏灵太后，或宣武灵皇后。因为她姓胡，北魏孝武帝时，又给她上了个谥号曰：灵。因此，很多书上干脆称其为胡灵太后。这个灵的谥号，对这位胡太后来说，实在是贴切，可以不偏不倚地概括她的一生。
灵不是一个好的谥号，谥法曰：乱而不损曰灵，什么叫“乱而不损”呢？字面意思就是国家乱了，但是还没有伤害到根基，简单的理解就是——荒唐。
历史上被上灵字谥号的有晋灵公、楚灵王、秦灵公、郑灵公、卫灵公、陈灵公以及后来的汉灵帝等等，如果不熟悉这些被谥为灵的君主事迹，可以翻翻史书，其在位期间一般较为乱，行事较为乖张。
胡太后一手祸祸了北魏的大好江山，给她一个灵的谥号，算是总结了她的一生，既然这么贴切，我们也不妨直呼其为胡灵太后吧。
北魏也是一个具有承前启后影响的重要王朝，它终结了五胡乱华的时代，统一北方，成长为一个国力强盛的帝国。难能可贵的是，北魏孝文帝，施行了彻底的汉化政策，一扫北方胡人狂放少文的民族底色，谱上汉文化的华章，使得这个王朝既具有胡人的骁勇与狂放性格，又增添了汉文化的底蕴与色彩。这样一个蓄积了多种优秀文化内涵的王朝，自然成长为强大帝国。
到了北魏世宗宣武皇帝元恪的时候，南北朝进入了局部安定，北魏也达到了极盛状态。宣武帝也没太多大名垂青史的业绩，做了十几年的太平天子，也算有福气的人了，但是这个太平天子盛世君王却无意中豢养了北魏王朝的掘墓人：胡充华，又传其名为胡仙真、胡承华，即未来的胡灵太后。
在未进宫之前，她的真实称呼应该为胡氏，胡充华？胡仙真？胡承华？均不难定其真名，部分史家认为其“名字失考”，在《魏书》中记其名为胡充华，在各种演义中，则出现胡仙真、胡承华的名字。因其曾被封为充华世妇，也许因此，《魏书》记其名为胡充华。总之，其真名确实难以考证，且以其在历史上的贴切坐标，称其为胡灵太后，更为妥当。
胡氏是河州刺史胡国珍之女，母皇甫氏。一个不错的地方官宦家庭，据说此女出生的时候同样天现异象，《北史》记载：“产后之日，赤光四照。”更有神奇的术士名字叫赵胡之人，为其相面，认为其“有大贵之表，方为天地母，生天地主。”这个所谓的异象，历朝历代也是经常出现于大人物出生之时，其真假难辨，也不足为怪。倒是这术士如果真能未卜先知，在胡灵太后掌权之时，倒可得不少财富回报。
话说这胡氏，应该算不得有倾城倾国之姿，其进宫，也充满了偶然性。这得益于她有一个好姑姑。
胡充华的姑姑，一位能言善道，非常厉害的职业尼姑。
作为一位尼姑，却有不小的声名，经常被皇宫大院里那些清闲无聊的宫妃们请去讲经，一来二去，便混了个脸熟。她经常在皇宫大院里进出，不时地打点那些要面子的妃嫔们的秋风，很是得意。久在宫里蹭吃蹭喝，对妃子们的生活，非常羡慕。自己已然成了尼姑，想入宫混个才人妃嫔的身份，是不可能了。
她想到了自己的侄女，于是打定了主意，谋划让其侄女入宫，如能混个妃嫔身份，自己也算是皇亲国戚，就不是蹭吃蹭喝的身份了。
她便有意向经常在皇帝身边走动的上下人等夸耀自己的侄女如何如何聪明如何如何美貌，她有了青衣袈裟的遮掩，显的格外真诚。
其实，她的侄女胡小姐聪明是有的，要说美貌可不见得绝世倾城，但经过姑姑的一番吹捧，她便有了如花艳名，还通过捷径，上达天听。这可不是一般女子能有的际遇。
世宗宣武皇帝本就是个太平天子，没有多少政务让他废寝忘食。很快，他听说了这点风声，就像传说中的美女一样，成为宣武帝梦中的存在。
作为皇帝，他是有这个便利的，有美女那就召之即来，于是，胡充华就这样进宫了。
进了宫，被封为充华世妇，在美女如云的皇宫里，算是地位中下的一位妃嫔。
胡充华并没有因为身居万花从中，不能出头露面而怨天尤人，她有着尼姑姑姑的超级远见，当时宫廷里还没男丁。为什么美女如云的宫廷里竟然没有男丁出生呢，并不是大家不会生，也不是玄武帝有生理健康问题，而是北魏皇族的一个残忍的家法造成。这个家法即“子贵母死”，就是立了太子必须杀其生母，说起来这个耸人听闻的制度并不是北魏独创，却是源于一代雄主汉武帝。
汉武帝老年的时候，性情暴躁多疑，他深知母后临朝外戚专权对皇室的危害，吕后及吕家的作为殷鉴不远啊，何况自己也经历过太多的宫廷纷争。因此，在决意立少子刘弗陵继承皇位的时候，深怕宠妃钩弋夫人日后母以子贵，重演吕后乱汉的悲剧。
当时的钩弋夫人还很年轻，才二十多岁，而汉武帝刘彻已经风烛残年快到交权的时候了。太子又小，所以他越想越怕，果断做出处死钩弋夫人的决定。
后来汉武帝问左右亲信外面对他处死钩弋夫人如何反映，可能大家都觉得过于残忍，便如实禀告说：“既然要立儿子为太子，为什么要杀了他的生母呢，太残忍了。”汉武帝也许是想借机炫耀自己的英明，听了并没有恼怒，还正经地回答说：“这不是你们这些愚憨的人所能理解的。从前国家所以乱亡，正是由于主少、母壮，女主独居骄蹇，淫乱自恣，没人能阻止她。没听说吕后的故事吗！所以要先除掉这个隐患。”