吴兢名言名句

1、水能载舟，亦能覆舟。

2、赏罚不可轻行，用人弥须慎择。

3、人之立身，所贵者惟在德行，何必要论富贵？

4、君子扬人之善，小人扬人之恶。

5、抚万姓以慈，遇群臣以礼。

6、归罪于己，推思于民。

7、刑赏之本，在乎助善而惩罚。

8、以天下为家，不能私于一物。

9、人臣若无学业，不能识前言往行，岂堪大任。

10、法，国之权衡也，时之准绳也。

11、鉴貌在手止水，鉴己在手哲人。

12、凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救。

13、馋人自食其肉，肉尽必死，人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡。

14、赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。

15、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。

16、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

17、官在得人，不在员多。

18、百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起。

19、竭泽取鱼，非不得鱼，明年无鱼。焚林而畋，非不获兽，明年无兽。

20、不以求备取人，不以己长格物，随能受叙，无隔疏贱。

21、祸福相倚，吉凶同域，惟人所召，安不可思？

22、备豫不虞，为国常道。

23、官不得其才，比于画地作饼，不可食也。

24、发号施令，若汗出于体，一出而不复。

25、言语者君子之枢机，谈何容易。

26、明主思短而益善，暗主护短而永愚。

27、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。

28、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。

29、知人既以为难，自知诚亦不易。

30、为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。

31、上不信，则无以使下；下不信，则无以事上，信之为道大矣。

32、上以社稷为重，下以亿兆在念。

33、凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本。

34、君之所以明者，兼听也：其所以暗者，偏信也。

35、乐以移风易俗，礼以安上化人。

36、法，国之权衡也，时之准绳也。权衡所以定轻重，准绳所以正曲直。

37、君犹器也，人犹水也；方圆在器，不在于水。

38、开拨乱之业，其功既难；守已成之基。其道不易。故居安思危，所以定其业也；有始有卒，所以崇其基也。

39、一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？

40、为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳。

41、致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。

42、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。

43、自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。[www.iyoucaihua.com]

44、人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。

45、板荡识诚臣。

46、治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。

47、不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。

48、仁义礼智信，谓之五常，废一不可。

49、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

50、无常乱之国，无不理之民。

51、礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。

52、治安之本，惟在得人。

53、天下为公，无私于物。

54、激浊扬清，嫉恶好善。

55、见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庸庶得免乎太过。

56、非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。

57、治天下者，以人为本。

58、死者不可再生，用法务在宽简。

59、理国要道在于公平正直。

60、天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。

61、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。

62、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！

63、父不能知其子，则无以睦一家；君不能知其臣，则无以齐万家。

64、拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠谠之言。天下既安，则恣情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。

65、有善始者实繁，能克终者盖寡。

66、立身成败，在于所染。

67、以欲从人者昌，以人乐己者亡。

68、树至德于生前，流遗爱于身后。

69、可俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。

70、赏不遗疏近，罚不阿亲贵，以公平为规矩，以仁义为准绳。

71、欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言。