爱莲说

还在老家时，屋后有一池塘，每逢盛夏时，塘里便会开满了大片的莲花。卧的立的，舞的醉的，放眼望去，一朵朵，一群群，煞是迷人。于是，便经常地坐在塘边，感受着那“红衣翠扇映清波”的美景，也是从那时起，心中便偏忠爱于莲。
   莲花，本是佛教之花。佛经《华严探玄记》就用莲花比喻真如佛性，书说： “莲花有四德：一香，二净，三柔软，四可爱，譬如真如四德，常乐我净”。还曾记得宋代大理学家周敦颐写的那篇《爱莲说》，作者成功地运用了儒家传统的比德美学思想，将莲的自然属性与人的品德作了极为贴切的比附，并以此融汇佛家学说，以“出淤泥而不染…”说圣人之性至善至美。虽不知濂溪先生这种以莲自许，又将莲花比成君子，是否有自我标榜之嫌，但其以莲抒怀、喻莲言志之笔，实让人叹为观止。我虽不能与濂溪先生相提并论，但爱莲之心比之周公有过之而无不及。
   莲，让我觉得她就是花中之王，无人可比。暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为之震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
   我爱莲之品，她虽出身卑微贫寒，可独具清纯，脱俗。我爱莲之德，她通情达理，心胸坦荡，而又不吭不哈。我爱莲之身，她亭亭玉立，静动相宜，芳香沁心。对莲的喜爱，已使我成为百花不公正的裁判。
   人生一世，不能够完全地被物欲遮蔽了，总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园，这或许才是《爱莲说》现代意义的所在。但对于我而言，想的还不至于那样深刻。在我的内心深处，老幻想着有那样的一幅景色：莲花深处，款款向我走来一绝色女子，手持净莲，巧笑倩兮、美目顾盼。每每想到此时，心中也总会涌出无限的爱怜。只是那爱怜是出于一种内心纯粹的喜欢罢了，没有丝毫的亵渎之意，就如同冰山白雪般的纯粹。
  今日重读了先生的《爱莲说》。
  于是，我说：“人生有莲足矣!”