木石前盟

　　这样理解也有道理，不过我的理解是平凡之恋，黛玉也曾说过，自己比不得人家王侯小姐，只是草木之人罢了。

　　在红楼梦小说中，是说神瑛侍者经常浇灌珠？所以此木是为报神瑛侍者的浇灌之恩，可能两者在接触的过程中神瑛侍者是喜爱之情，而仙珠是感激之情。
　　另有一疑惑，即，贾宝玉是神瑛侍者，那么项上挂的的石头就是石头了？
　　石头是神瑛侍者吗？

　　@我的No1马甲 2011-9-7 13:58:00
　　在红楼梦小说中，是说神瑛侍者经常浇灌珠？所以此木是为报神瑛侍者的浇灌之恩，可能两者在接触的过程中神瑛侍者是喜爱之情，而仙珠是感激之情。
　　另有一疑惑，即，贾宝玉是神瑛侍者，那么项上挂的的石头就是石头了？
　　石头是神瑛侍者吗？
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　　@puer916 2011-9-8 13:49:00
　　周汝昌有一说法是宝玉并非神瑛侍者，宝玉只是一块青埂峰上的石头，而之所以有甄宝玉就是说他才是神瑛侍者的化身，我是在读《菜根谭》时看到一句关于木石的话才想到此处，所谓黛玉，不会是待玉吧！
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　　在秦卿得趣馒头庵那一出，说凤姐把石头拿走了，宝玉跟秦卿说什么不知道，所以没法记载。石头是那个玉石吧。石头跟着神瑛侍者下界游历了一番，将所见所闻记录在石头上。那么木石前缘，就是说石头跟世外仙株没有什么瓜葛了。

　　@坏鸟911 2019-12-18 22:24:46
　　此解比较到位。
　　【甲戌眉批：以顽石、草木为偶，实历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无可如何，始结此木石因果，以泄胸中悒郁。古人之“一花一石如有意，不语不笑能留人”，此之谓也。】（按：《资治通鉴唐纪宪宗元和元年》：“若尽与之，则典章大怀，又不感恩；不与，则厚薄有殊，或生怨望。幸门一启，无可如何。” 《宋书/卷八十八/沈文秀传》：“想情非木石，犹或顾怀。”唐代刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“北客相......
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　　//只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。【甲戌侧批：妙极！恩怨不清，西方尚如此，况世之人乎？趣甚警甚！甲戌眉批：以顽石草木为偶，实历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无可如何，始结此木石因果，以泄胸中悒郁。古人之“一花一石如有意，不语不笑能留人”，此之谓也。蒙侧批：点题处，清雅。】//
　　脂评在这里确实提了木石因果。但这能说明啥？说明木石间有前盟吗？非也。仔细看红楼梦第一回文本内容，可以肯定的是，木与石之间从来没有过什么盟。其实，小说中宝黛恋之所以会心事终虚化，不就是因为他们之间根本没有什么前世注定的姻缘吗？所以贾宝玉意淫出来的木石前盟是子虚乌有的，因此脂批这里也只称其为木石因果，不称木石姻缘，
　　然后怎么理解“以顽石草木为偶”之句，是说这部小说以顽石草木为男女主角。根据本书的文本逻辑，顽石与草木是没有什么前盟的，为何会有了感情纠葛呢？是因为“一花一石如有意，不语不笑能留人”，由于顽石通灵，花草美丽，他们相遇了，彼此吸引，为对方停留，点出书里面的宝黛恋的实质，尽管没有命中注定的姻缘，但产生出一种质朴纯美的天然感情。影射的是现实中作者与恋人“历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无可如何”。正是因为木与石结缘的原因只是“能留人”，他们之间因为没有前世的缘分，因此才会“心事终虚化”。所以作者才会将自己这样的爱情经历归结为木石因果，以泄胸中悒郁。
　　脂砚斋将这段话批在正文的旁边，明确地点出了书中的所谓“木石因果”，实乃是“绛珠”与“顽石”之间的感情纠葛，这里的顽石，只是那块青埂峰下补天石。对照前文看，有暗示这个木石之缘只是一场美丽的错误。
　　只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。【甲戌侧批：妙极！恩怨不清，西方尚如此，况世之人乎？趣甚警甚！】
　　脂评在这里为何要说恩怨不清？而不说恩怨未清？是说这个绛株草五内郁结着一段缠绵不尽之意，具有一定的轻率性，盲目性，这就为她下界后认错还泪的对象埋下了伏笔。因此说，趣甚警甚。就是既有趣，又值得世人警醒的意思。警醒世人在寻找自己的另一半时要带眼识人。

　　关于木石因果，还有一个“人石两分”说的观点，说“神瑛侍者”是贾宝玉，而“石头”只不过是贾宝玉脖子上的那块通灵宝玉。可如今曹、脂等人却说，所谓的“木石因果”就是“以顽石、草木为偶”。这么一来，不就成了林黛玉同贾宝玉脖子上的那块通灵玉谈情说爱的荒谬局面了吗？可见这种说法也不可取。

　　关于木石因果，还有一个“人石两分”说的观点，说“神瑛侍者”是贾宝玉，而“石头”只不过是贾宝玉脖子上的那块通灵宝玉。可如今曹、脂等人却说，所谓的“木石因果”就是“以顽石、草木为偶”。这么一来，不就成了林黛玉同贾宝玉脖子上的那块通灵玉谈情说爱的荒谬局面了吗？可见这种说法也不可取。

　　贾宝玉非神瑛侍者，真正的神瑛侍者原来是北静王水溶。林黛玉来到荣国府，似乎是识错了人，还错了泪，报错了恩。现在看起来，这个事儿荒唐而悲催，否则书里面为啥要说“满纸荒唐言”呢，小说里不发生荒唐的事，如何能称“满纸荒唐言”？
　　为什么会识错人？很可能是那块顽石捣乱，又或者是和尚或警幻的恶作剧。 有人说，警幻哪会这么无聊，会搞这种恶作剧？不然，警幻的太虚幻境的正门牌坊上不正书写着“假作真时真亦假，无为有处有还无”吗？她想搞恶作剧还需要理由？
　　贾宝玉的前世，就是那块青埂峰下的补天遗石。而众所周知，青埂峰下的补天遗石与神瑛侍者是没有关系的，贾宝玉并非神瑛侍者。可见，林黛玉还错泪了。为什么会出现这么狗血的剧情呢？还有一种可能，是那对和尚道士在捣鬼。
　　大家都知道和尚是干什么的？都听说过法海和尚不？法海和尚曾经拆散了白娘娘与许仙。在中国传统文化中，和尚这种角色，就是见不得凡间的美满爱情的。为什么作者要让一个和尚安排石头下凡，他这么写难道没有深意？
　　和尚把青埂补天遗石夹带进一干风流孽鬼中一起下凡，他想干嘛？就是干那种插足他人情感破坏别人好事的勾当。很可能警幻从头至尾并没有做错什么，她会履行承诺，让绛株仙子下凡后，长到十六岁或者十七岁的时候见到她的神瑛侍者，但是和尚故意夹带进的一块顽石，从绛株草才六岁的时候就认识她，各种挑逗撩拨调戏，明摆着就是来捣乱的嘛。
　　按天上的逻辑，这块石头才是插足他人姻缘的第三者，但是人间的逻辑却变成了，强行拆散宝黛之恋的北静王成了第三者。说明天上的逻辑跟人间的逻辑是不一样的，有时甚至会发生尖锐的矛盾冲突。
　　我们通常说，人定胜天。但是古人不这么看，古人都认为凡人都是斗不过命运的，所以宝黛之恋最终没有结果，会悲剧收场。贾宝玉怎么也想不明白，自己从小青梅竹马的爱恋，为何会心事终虚化。
　　所以《红楼梦》的剧情，会发生多个角色之间的爱与被爱互相之间身份错位的因，导致一些被称之为孽缘的果。石头（青埂补天遗石）爱上了林黛玉（绛珠仙子），但林黛玉（绛珠仙子）的爱却不应该是石头下凡的贾宝玉，所以看似有缘，却最终无缘。神瑛侍者下凡只是为了自己的历世，本不为绛珠仙子而来，他们之间因绛珠仙子需要还泪而有缘，但可能不会长久。