东斋记事
作者:[宋]范镇
东斋记事,《宋史·艺文志》作十二卷。原本已佚。今本五卷附《补遗》一卷,为清乾隆间四库馆臣从《永乐大典》等书中辑出,有《墨海金壶》、《守山阁丛书》、《丛书集成初编》等本。1980年中华书局出版汝沛点校本,复从《宋朝事实类苑》、《续资治通鉴长编》、《职官分纪》中辑出佚文二十三条,辑为《辑遗》一卷附入。
计185余条。
作者写作本书的目的,是要仿效唐人“著书以述当时之事”的旧例,记录平生见闻,以便使后人可据以考知当时之事。内容较为广泛,有北宋政事、典章制度、名臣及文士逸事、蜀地风土人情等方面。所记较为翔实,不作虚饰,文字也较清通,自南宋以来,即颇为史学家所重视。
范镇(1007-1088),字景仁,华阳(今四川成都)人。宋仁宗宝元元年(1038年)举进士第一。知谏院,以直言敢谏闻名,生平不信佛事。尝请立太子,面陈恳切,至泣下。前后上章十九次,待命百余日,须发为白。后为翰林学士,与欧阳修、宋祁共修《新唐书》。在政治上,范镇支持司马光论新法,与王安石不合,劾青苗法扰民,直言变法是残民之术,后职官致仕。哲宗即位,起为端明殿学士,固辞不拜。累封蜀郡公。镇少时尝赋长啸却胡骑;晚使辽,辽人目为长啸公。卒,谥忠文,赠右金紫光禄大夫。镇著有文集及《东斋记事》,凡百馀卷,事迹见《宋史》本传。苏轼《范景仁墓志铭》称“其文清丽简远,学者以为师法。”、“临大节,决大议,色和而语壮,常欲继之以死,虽在万乘前,无所屈……”
作者写作本书的目的,是要仿效唐人“著书以述当时之事”的旧例,记录平生见闻,以便使后人可据以考知当时之事。内容较为广泛,有北宋政事、典章制度、名臣及文士逸事、蜀地风土人情等方面。所记较为翔实,不作虚饰,文字也较清通,自南宋以来,即颇为史学家所重视。
范镇(1007-1088),字景仁,华阳(今四川成都)人。宋仁宗宝元元年(1038年)举进士第一。知谏院,以直言敢谏闻名,生平不信佛事。尝请立太子,面陈恳切,至泣下。前后上章十九次,待命百余日,须发为白。后为翰林学士,与欧阳修、宋祁共修《新唐书》。在政治上,范镇支持司马光论新法,与王安石不合,劾青苗法扰民,直言变法是残民之术,后职官致仕。哲宗即位,起为端明殿学士,固辞不拜。累封蜀郡公。镇少时尝赋长啸却胡骑;晚使辽,辽人目为长啸公。卒,谥忠文,赠右金紫光禄大夫。镇著有文集及《东斋记事》,凡百馀卷,事迹见《宋史》本传。苏轼《范景仁墓志铭》称“其文清丽简远,学者以为师法。”、“临大节,决大议,色和而语壮,常欲继之以死,虽在万乘前,无所屈……”
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